L'oeuvre Li livres dou trésor de Brunetto LATINI

Ecrit par Brunetto LATINI

Date : 1265

Citations de "Li livres dou trésor"

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Utilisé pour le motCitation
AVORTERSe la jument sent l'odour et la fumée de la chandeille esteinte, elle aorterat
BÊLERBrebis recognoist son fil au baeler seulement
CONJURATIONLorsque Cateline fist à Rome la grant conjuroison
EMBOLISMELi embolismes, ce est à dire l'an qui a XIII lunes
ENTRE-COMBATTRE (S')Li vent qui s'entrecombatent si merveilleusement
ESQUIVER....qui li face voloir le bien et eschuer le mal
ÉTHIQUEEthique, laquelle nos enseigne à governer nos meismes premierement, à ensuivre vie honeste et faire les vertueuses oevres et soi garder des vices
ÉTOILE....Dont aucunes gens cuident que ce soit li dragons, ou que ce soit une estele qui chiet [tombe]
EXHAUSSEROr avint, si comme il plot à Nostre Seignor, que sainte Eglise essauça et crut de jor en jor...
EXILERLors avint, selonc ce que les estoires racontent, que Saturnus, rois de Grece, fu essilliez de son regne....
EXPULSIF, IVELa premiere vertu [du corps] est apetitive, la seconde retentive, la tierce digestive, la quarte expulsive
FABLEFable est uns contes que l'om dit des choses qui ne sont pas voires [vraies] ne voiresemblables, si comme la fable de la nef qui vola parmi l'air longuement
FACELa verité a maintes fois face de mensonge ; et maintes fois est mençoigne coverte en semblance de verité
FAITQuant il laisse le prologue et vient au fait, et dit la propre chose sur quoi est l'achoisons et la matiere de tot son conte
FAUSSETÉCil qui fait aucune fauseté en amistié est deux tens pires que cil qui fause or ou argent
FAUX, FAUSSEQuant li corages est commeüz par aucun troblement, il pert les oils [yeux] et la connoissance entre voir [vrai] et faus
FEINDRECil qui cuide gaaigner gloire par fause demonstrance ou par paroles faintes
FÉLICITÉFelicités est une chose qui vient par vertu de l'ame, non pas dou cors
FÉMININITÉLa femele, qui est froide por la feminité qui en li est
FEMMEL'aide de Dieu ne vient pas à la volonté de cels qui veulent vivre comme femmes
FERMEMENTEt sa nature [de l'aigle] est de esgarder contre le soleil si fermement, que si oil [ses yeux] ne remuent goute
FEUGarde que tu ne paroles à home discordant [ami de la discorde], que tu ne boutes busche en son feu
FEUILLETos les arbres qui naissent en Inde ne sont onques sanz fuelles
FINAu commencement de toutes choses pense la fin
FINAL, ALEChascune ars a une finel chose qui adresce ses oevres
FIRMAMENTIl [saint Pierre] est li fermemens [ce qui affermit] de la pierre de sainte eglise
FLEGMATIQUESe fleume habunde plus en un home, il est apelez fleumatiques
FLEGMEFlemme qui est froide et moiste
FLOTTERUne partie [des hommes] va flotant, car une fois fait bien et autre mal
FLUVIAL, ALEYpotame est apelez cheval fluviel
FOINus hom ne puet [peut] venir à beatitude se par foi non
FONDPor ce que dons n'a font, doit chascuns garder son aise et son pooir
FORCED'autre part covient il à fine force que li orbis [la terre ronde] soit touz pleins dedenz soi, si que l'une chose sostiegne l'autre
FORESTIER, IÈRECil qui i faut [en choses de jeu et de solaz] est forestiers [grossier] et champestres
FORGERComme li martiaus est faiz por le fevre, quiore forge une espée, or un hiaume....
FORMEPor faire les enseignemens plus chers et plus apers, voudra li maistres escrire une petite forme [modèle] de la letre à celui qui est esleuz à governeor et à seignor
FORT, ORTELi hom fors veraiement sostient molt de choses terribles et de grans outrages por enprendre ce que convient et por laissier ce que est à laissier
FORTUNEFortune comprent ce qui avient à home de bien et de mal
FOSSOYEURLa mors igalist le seignor au serf, et les coronés aus fosseors
FOURMIFormis est petite chose, mais il est de grant porveance
FREINCil qui ensuit sa volenté sanz frain de raison, vit à loi de beste sanz vertu
FRILEUX, EUSEHom lenz et pesanz, et froideillous et dormillous
FRIVOLETa parole ne soit frivole, mais toutefoiz soit ele ou por penser ou por enseignier ou por commander
FROIDEUREt [en septembre] decline li tens vers la froidor, tout autressi comme en mars vers la chalor
FRONTContraire chose sont celes qui tout droit, front à front, sont l'une contre l'autre, si comme est froit contre chaut
FUMÉELà où li feus a demoré longement, tozjors i seront les fumées
FUREUREle [Judith] ne douta pas les furors des rois, ainz se offri à mort por sauver le pueple
FURIBOND, ONDELi hom furibondes tient à sentence tot ce que à lui plaist, et ne lui chaut si ce est contre les autres gens
GAINFui laid gaaing comme perte
GARANTIREt dedans cele arche garanti il [Noë] lui et sa maisnie
GARDERPo [peu] se truevent de larges homes [hommes libéraux] qui soient riches, porce que richesce ne croist pas par doner, mais par amasser et par garder
GÂTER....Li Sarrasin de Perse orent grant force contre les crestiens, et gasterent Jerusalem
GÉHENNELi juste une foiz s'exhaucent par esperance de la perpetuel leesce, une autre fois se doutent par la paor dou feu de jehennne
GÉNÉRAL, ALEGeneral mot est cil qui comprend maintes choses souz son nom ; car cestui mot animal comprent homes, bestes, oisiaus et poissons
GÉNÉRALEMENTGeneralment
GÉNÉRATIONGeneracion est cele euvre de nature par cui toutes choses sont engendrées
GENOUEt est l'un [ami] à l'autre si comme li genoils à la jambe
GERFAUTLa quinte lignie [des faucons] est girfalc, qui sormonte touz oisiaus de son grant
GLAIVETous ces que tu ne conois, soupeçonne que il soient ti ennemi.... se il porte glaive [lance], va à sa destre, et se il porte espée, va à senestre
GLOIREGloire est la bone renomée qui cort par maintes terres de aucun home puissant et de grant afaire, ou de savoir bien son art
GLUANT, ANTELa boe de celui lac [la mer Morte] est si tenans et si gluans que, se uns hom en preist une fiole, ele ne se despeceroit jamais
GOLFEEt cil [la mer Rouge] est un golf de la mer oceane
GRACIEUX, EUSEPlus gracieus est uns petiz dons faiz isnelement [vite] que uns autres grans n'est qui est à paine donés
GRAMMAIREGramatique, qui s'est dit aussi, vient du latin : Dont [de trois sciences] la premiere est gramatique, qui est fondemenz et porte et entrée des autres sciences ; ele nos enseigne à parler et à lire et à escrire à droit, sanz vice de barbarisme et de soloecisme
GRANDEURDe la grandor dou ciel et de la terre
GRANDISSIMEEt quant cil fors encontremens est des nues et des vens, et despiecemenz de tonnerre, nature en fait issir feu qui giete grandisme clarté
GRAS, ASSEEt sachiez que ses gras [de l'autruche] est molt profitables à toutes dolors que on ait en ses membres
GRASSET, ETTEComplexion sanguine fait home grasset, chantant, lié [gai] et hardi et benigne
GRÉSILSe il [l'air froid] trueve aucunes vapors engelées, il les enserre et endurcit, et en fait gresil moult gros
GRIÈCHEContornix est uns oisiaus que li François claiment greoches, parce que ele fu premiers trovée en Grece ; et en esté s'en revont outre mer grant torbe ensemble
GROS, OSSENostre Sires, au commencement, fist une grosse matiere sans forme et sans figure
GRUEGrues sont oiseau qui volent à eschieles [bandes], en maniere de chevaliers qui vont en bataille
GUELFEPuis ordena l'empereres Federis son filz vicaire en Toscane, qui, par le commandement son pere, faisoit tous les maus qu'il pooit as guelfes et à tous ceulz qui se tenoient de la partie le pape
GUIDERNature, qui tout guie
GUISEEt il fu voir que Assur, fil Sem le fil Noé, avoit comencié en celui païs une cité, mais li rois Ninus l'acompli, et estora de grant guise, et en fist le chief de son regne, et por le non de lui est appelée Ninive
HABITATIONIl [le phénix] vole et s'en va à son leu [lieu] là où s'abitacions est
HABITERChascuns doit voidier son corage de la volenté au charnel delit [plaisir] ; car autrement vertus n'i porroit habiter
HAUSSERHom vrais est cil qui tient le mi entre celui qui use ventance et monstre qu'il face grans choses et se hauce plus qu'il ne doit, et entre celui qui se desprise et humilie
HÉRÉTIQUE....Li herite cuident que Diex fist le bien, et li deables le mal
HIPPOPOTAMEYpotame est un peissons qui est apelez cheval fluviel, porce que il naist el flun de Nile
HIRONDELLEIl [Tobie] ensevelissoit les mors de sa main ; puis avugla par le fien d'une arondele, qui li chaï ès els [yeux]
HISTOIREEstoire est raconter les anciennes choses qui ont esté veraiement, mais eles furent devant nostre tens loing de nostre memoire
HONNÊTEDe la querelle qui est entre honeste et profitable
HONNÊTETÉTulles [Cicéron] dit : cil est honestes qui n'a nulle laide teche ; car honestés n'est autre chose que honor estable et permanans
HONNEURL'onor n'est pas autre chose que guerredon de vertu et merci dou bien receu
HONORABILITÉQue il resgardent à la noblesse de son cuer et à la honorableté de ses meurs et de sa vie
HONORABLEMENT[Othon] entra en Rome, et fu receus partout honorablement, et fu couronnés à roi et ampereor de Rome
HONORER[Ceux qui firent la loi] honneurent ceulx qui bien font
HUILELi leus [le lieu] de l'uille soit contre midi et soit bien garniz por le froit
HUMEURL'une nature est de complexion sanguine, l'autre de melancolie ou de flemme ou de colere, selonc ce que les humors habondent plus
HUPPEHupe est uns oisiaus qui a sor son chief une creste
HYÈNEHiene est une beste qui une foiz est masles et autre femele, et habite es cimetieres as homes, et manjue les cors des mors
HYPOCRITELi papelart et li faus ypocrite, qui monstrent ce que il ne sont, por decevoir Dieu et le monde
IBISEn la riviere du Nit naissent oisiau qui sont resemblable as cigoignes, lesquels on apele ibes, qui ne quierent se petit poisson non, ou oes [oeufs] de serpens et autres bestes morticines qui soient entor la riviere
IDOLEEt dès ce commencement les gens aorerent les ydles
IMAGEImage est ce que deus ou plusors diverses choses ont aucune semblance entre eles selonc les proprietez dou cors et de la nature, en ceste maniere : cist hom est plus hardi que lions, et cil autre coars comme lievres
IMAGINATIONL'ame des bons voit sovent en songes bones ymaginations et profitables
IMMONDICEQu'il n'i ait [dans l'eau] nul immondice
IMPÉRIAL, ALEEt se Merlins ou la sibile dient verité, on trouve en leurs livres que en cestui [Frédéric] doit definer li emperiaus dignités
INCLINERNos devons encliner nostre ame au contraire de nos desirriers jusqu'à tant que li mi [le milieu] viegne
INIQUITÉNe desirre pas que tu soies juges sor les gens, se tu n'es itiex [tel] que ta vertuz puisse abaissier les iniquitez
INNOCENCEInnocence est purtez de corage qui het à faire touz torsfaiz
INONDERLors croist li flum dou Nile et inonde la terre d'Égypte
INTELLECTIntellect est cele chose par cui l'on entent les commencemens des choses et forme la fin et le compliement
INTELLECTIF, IVELa puissance intellective, par la cui oevre [par l'oeuvre de laquelle] est li hom diz lons ou mauvais
INTELLECTUEL, ELLEFelicité qui apartient à l'ame intellectuel
INTELLIGIBLEEt sont tel delit [plaisirs] qui sont divers en generalité si comme est li sensibles et li intelligibles
INTERPRÉTATIONDavid prophetisa par seule interpretation de Dieu et du Saint Esprit, qui li enseigna à dire toute sa naissance [du Christ]
INTERPRÉTERNule descorde qui soit devant toi, ne enterpreter par doubles paroles, mais garde l'equalité dou corage
JETERIl est voirs [vrai] que, quant il [Romulus et Rémus] furent né, l'on les gita sor une riviere....
JOUEREspreviers doit estre esleuz de tel maniere que il ait petite teste et les oils [yeux] forniz, et joans et tornans legier sor la main
JOUGQuant li hom use sa vie en vices, il li semble trop grief le joug de vertu
JURERUne chose soit ton affermer et ton jurer
JUSEt ce qui i naist [dans un terrain] ne soit pas boçu ne retort, ne sanz propre jus
LABOUREUREt creissent li citeien, et multiplient li habiteor en champ et li laboreor des terres et des vignes
LANGOUSTESa viande [sa nourriture, de saint Jean-Baptiste] fu miel et langoustes
LANGUECitoles et violes font moult melodies ; mais andeus [toutes les deux] sormonte langue soef
LARGELi larges se tient emmi ces deux estremitez [la prodigalité et l'avarice]
LARGESSELargesse est le mileu entre avarice et prodigalité
LÉGUMESe ele [l'eau] cuit tost les leüns
LENT, ENTESoies lens à ire, et isnés [prompt] à misericorde
LENTEMENTScitalis est uns serpens qui va molt lentement
LETTREProference [prononciation] clere et souef, si que chascune letre ait son son, et chascuns moz son accent
LÉZARDLisardes sont de trois manieres : une grans et une petite....
LIBÉRAL, ALECil est larges et liberaus qui use sa pecune convenablement
LIBÉRALITÉLiberalitez est une vertu qui done et fait benefice
LICELi vilains dit que hastive lisse fait filz aveugles
LIENLi fil [les fils] sont lien qui lient mari et moiller ensemble en une amor, por ce que li filz est li communs biens d'ambedeus [de tous deux]
LIÈVRECil qui fait grant force comment on doit depecier [découper] le lievre et la geline
LITIl [le Nil] ist [sort] outre le lit de son cours çà et là, tant qu'il arouse toute la terre
LOILa lois voit bien l'ome quant il est sorpris d'ire, mais il ne voit pas la loi
LOUABLELa seignorie de la commune [république] est corrumpue par deguerpir les bons us et la loi qui est bone et louable
LOUERCil qui trop se loe a non vanteres [vanteur]
LOUVEMaintes estoires devisent que Romulus et Remus furent né d'une lue
LUTTERLi un sont isnel por courre, li autre sont fort por luitier
LUTTEURAutressi comme on apele bon luiteor, non pas celui qui seit molt de tours de quoi il use po, mais cil qui en un ou deus se travaille diligenment
MAGEIl [saint Paul] fist avuigler un mague, car il avoit le maligne esperit dou deable
MAGIQUEEt uns maistres qui avoit non Coroastres trova l'art magique des enchantemens
MAGNANIMEMagnanimes est cil qui est atornez à grandisme afaire, et se esleesce [réjouit] et esjoït à faire les hautes choses
MAGNANIMITÉDe magnanimité ; ceste parole vaut autant à dire comme grant corage ou hardement ou proesce ; car ele nos fait, par nostre gré, envaïr raisonablement les grans choses
MAGNIFICENCEMagnificence vaut autant à dire comme grandor, et ce est une vertu qui noz fait acomplir les grans choses et nobles de grant afaire
MAGNIFIQUELi hom qui est magnifiques est ententis par sa nature, que ses affaires soient faiz à grant honor et à grant despens plus volentiers que à petiz ; et qui en ce faut, il est apelez parvifiques
MAIGRELa terre est maigre
MALICIEUX, EUSEGarde que tu ne dies malicieus moz ; car li prophetes dit : Diex destruit les levres malicieuses
MANDRAGORE... Li dui compaignon [un couple d'éléphants] vont contre Orient près du paradis terrestre, tant que la femelle trueve une herbe que on apele mandragore, si en manjue, et si atise tant son masle qu'il en manjue avec li, et maintenant eschaufe la volenté de chascun, et s'entrejoignent à envers, et engendrent un filz sanz plus
MANGERSi com li peissons est pris à l'ainc [hameçon] et li oisiaus au laz, tout aussi est pris li hom au mangier
MANSUET, ETTEEn ire a mi [milieu] et extremitez ; et li hom qui tient le mi est apelez mansuetes
MANSUÉTUDEDe ire et de mansuetude
MARQUESe il a la marghe, donc fu il navrez
MASCULINITÉEt sont si chaut [les mâles des oiseaux de proie] par la masculinité qui en eulx regne...
MASSEOr est ce [prudence] une masse quarrée por garder l'ome tout environ
MATIÈREMatiere [le sujet d'un discours, d'un livre] est semblable à la cire qui se laisse mener et apeticier et acroistre à la volenté dou maistre
MÉDITERRANÉ, ÉEEt est apelée Miterreinne, por ce que ele vait par mileu de la terre, et devise et depart les trois parties de la terre
MÉLANCOLIEMelancolie qui est froide et seche
MÊLERNe uns n'estoit qui se meslast de maintenir la chose commune
MÉMOIREMemoire est tresoriere de toutes choses
MENACEURSe magnanimitez ist [sort] de sa mesure, ele fait home menaceor
MERRAINIl ne sera jà si soutis [habile] maistres qui de tant de marrien seust faire un vaissel....
METTRESe il met en ordre la dignité des choses selonc lor nature
MIENSeneques dit que li home vesquissent mult en pais, se ces deux paroles mien et tien fussent ostées dou mi [milieu]
MISÈREJe crien que ceste pitiez et ceste douçor ne nos tort [tourne] à misere et à amertume
MISÉRICORDEMisericorde est une vertus par cui li corages est esmeuz sor les mesaises et sor la poureté des tormentés
MOELLEQuant ele [la lune] croist, il covient à croistre toutes moeles dedanz les os
MOITEJe di que li hom trova pardon [devant Dieu, après le péché], porce que la foibleté de pechier vint en lui de par le cors, qui est de boe et de terre moiste
MOITEURLors estanche la moistour de la nue, qui maintenant devient blanche et legiere
MONARCHIEAprès la mort Julius Cesar fu empereres Octaviens ses niés [son neveu], et tint la monarchie de tout le monde
MONCEAUIl [le phénix] s'en va à un bon arbre savourous et de bone odor, et en fait un moncel où il fait le feu esprendre
MONDEDes nons et de la diversité des vens ne dira ore plus li maistres, por ce que les gens dou monde changent et devisent les nons selonc lor usage et selon la diversité des langages
MONTERIl est propre nature des aigues [eaux], que eles montent tout comme eles avalent
MORALITÉSi comme la cire reçoit la figure dou seel, tout autressi la moralité des homes est formée par exemples
MOT[Que] nul mal mot ne issent de vostre bouche
MOU, MOLLESoies [sois] movans, mais non pas mos
MOUEEt cil qui s'entremet de grans choses, aussi com se il en fust dignes et non est, et por ce fait il biaus dras, et autres choses apparissans, et de grans moes, par quoi il cuide estre avanciez ; li sage le tiennent por fol et por vain homme
MURÈNEMoreine est apelée por ce que ele se ploie en mains cercles ; de quoi li pescheor dient que toutes moreines sont femeles, et que ele conçoit de serpent
NAÎTRELe Danaon [Danube] est un grans fluns qui naist es granz mons d'Alemaigne
NATUREAristotes dit que nature est cele par cui totes choses se muevent ou se reposent par eles meismes
NATUREL, ELLEVolenté de profit à trestouz, et de non ennuier à nului, ce sont li commandement de la loi naturel
NATURELLEMENTNaturaument
NAVRERLors fu il [Ninus] navrez d'une saiete dont il morut en la fin
NÉGATION[En matière de fait] cil qui nie n'enseigne pas nule raison de sa negation
NÉGLIGEMMENTCe que on done doit l'on tenir don par autretel corage come il est doné ; et por ce ne doit om pas doner negligemment
NÉGLIGENCETa neteé [propreté] doit estre tele que ele ne soit haïe par trop d'aornement, mais tant que tu ostes la sauvage negligence
NÉGLIGENT, ENTETes repos ne soit pas negligens
NEIGELi autres principaus [vent] qui vient de la tramontane done nues et froidure, et qui li est encoste, vers couchant, donne noif et grelle
NET, ETTE,Que tes mains soient netes de tout gaaing outre le loier dou commun [le salaire alloué par la commune]
NEUVIÈMELi noefvismes [commandement de la loi] dit : ne convoitier mie la chose de ton proime
NIAIS, AISENiais est cil [oiseau de chasse] que on a trait dou nif, et que on norrit en son ostel de sa juvente
NITREUX, EUSEMolt se doivent il garder d'aigue salée et nitreuse
NOBLESSEJeromes dit : soverainne noblesce est la clarté de vertu
NOIRCIREt sachiez que à sa color [de la grue] poez vos connoistre son aage ; car eles nercissent par vieillesce
NOTERNe t'accompaigne pas avec tes anemis ; car, se tu fais mal, il le noteront ; et, se tu fais bien, il le dampneront
OCCASIONTu dois garder porquoi tu paroles, ce est à dire l'achoison de tez diz ; car Seneques commande que tu enquieres l'achoison de totes choses
OCCASIONNERL'ancien français achoisoner, le provençal ocaisonar, l'espagnol et l'italien signifient inculper, accuser (de occasion, qui avait eu le sens de blâme, reproche, difficulté) : Cil qui la loi firent pugnissent l'ome de cele ignorance de quoi il est achoisonez par sa negligence
OCCIDENTSachiez que en chascun leu dou monde a son droit orient devers cele part où li solaus lieve, et ses occidens est devers couchant
OCÉANELa mer greignor, qui est apelée la mer Oceane
ODEURCe est cil [le basilic] qui de son odor ocist les oisiaus volans
OEILSi come la clartez, qui est bone par nature, mais ele est mauvaise as oils malades
OEUF....Comme est l'escaille d'un uef, qui enclost et enserre ce qui est dedanz
OISEAUSe il ne le trueve si acompli de toutes choses, porce que tuit blanc oisiau ne sont pas cigne
OISEUX, EUSEGarde que tes paroles ne soient oiseuses ; car il nos conviendra rendre raison de tout mot oiseux
OPINIONOpinions est ou de verité ou de fausseté ; mais elections est eslire le bien ou le mal
ORBEAprès l'avironnement de l'air est assis li quarz element, ce est uns orbes de feu, qui s'estent jusqu'à la lune
ORGUEILLEUSEMENTDe nuit il [le coq] chante plus haut et plus orguilleusement
ORNEMENTAmistiez est uns loables ornemenz entre ceus qui ensemble conversent
ORTEIL[Chez l'autour] lonc talon, et tout l'arteil bien gros, non pas de char, mais de ners avec les OS
OSERDoner autrui bien, ce est nostre debonairetez ; estre osez de mal faire, ce est nostre vertus
OUBLIEUX, EUSE[Le perroquet apprend à parler] dedanz le secont an de son aage, car dès lors en avant est durs et oblious
PALAISTa vie soit de petit mangier, et tes palais soit esmeus par fain, non mie par savor
PALEFROI....Li autre [chevaux] sont palefroi por chevauchier à l'aise dou cors
PANTHÈREPanthere est une beste tachiée de petiz cercles blans et noirs, autressi comme de petiz oils [yeux]
PAPECil apostoles Leons, par la malisce des Romains, establi que jamais papes ne peust estre fais ne esleus sans l'assentement des empereours
PÂQUESainte Eglise fait la pasque le premier dimanche qui vient après cele lune plaine [de mars], porce que Jhesu Crist resuscita de mort en celui jor
PAREIL, EILLESemblable chose n'est mie pareille, car pareille chose senefie la grandor et la mesure, mais semblable ne senefie autre chose que la qualité
PARESSEUX, EUSELi Bofre [Bosphore] de Trace, où est la mer congelée et perecose que li plusor apelent mer Morte
PARFAITEMENTBien pleinement et parfectement dire
PAROLEParoles sont semblables à sajettes que l'on puet [peut] traire legierement, mais retraire non
PARONSS'il [les chiens] sont engendré de petiz parons
PARRICIDEVos demorez à faire justise de ces cruels parricides [Catilina et ses conjurés] qui vuelent la cité destruire
PARTICIPATIONLa participation de cels qui comunent ensemble en bien et en mal, et en marcheandise, et en user les uns avec les autres, seult [a coutume] estre commencemens d'amistié
PARTIEToute la terre est divisée en trois parties ; ce sont Asie, Aufrique et Europe
PASSIONPassions est ausi come amor, leesce, misericorde, et toutes choses de quoi ensieut [ensuit] volenté et moleste
PATRIMOINEPlusor ont gasté lor patrimoine par doner folement
PAUVRE[Tobie] dona ce que il avoit as prisonniers et as poures
PAUVRETÉ....Et sont autres choses que chascuns redoute, si comme est mort, dolor et poureté
PAYERLi hom larges [libéral] se paie [se contente] en soi par po [peu] de chose, por qu'il puisse aidier à mains autres
PÉCUNEDonques est cil larges et liberaus, qui use sa pecune convenablement
PEINERPor ce se devroit chascun pener de savoir la [la rhétorique], se sa nature li sueffre et li aide
PÈLERINAGEPor ce dit li proverbes que pelerinages et longue demourée departent amistié
PENDANT, ANTEDes choses qui sont doutouses, ne done jugement, mais tien ta sentence pendant
PENTECÔTEEt dès lors à dix jors [de l'Ascension] vint li Sainz Esperiz sor les disciples, porquoi nos gardons la feste de la Pentecoste
PERDREQui ne pense neant des choses alées [passées] a sa vie perdue
PERPÉTUALITÉLi septismes offices [de l'amitié] est perpetualités ; Salomons dit : aime celui toz jors qui t'est amis
PERPÉTUEL, ELLEEt s'ame ala en benoist lieu où est la perpetuel gloire
PERSÉCUTEUR, TRICEAinsi comme il [saint Paul] estoit persecuteres de l'Eglise, devint il puis vaissiaus de election
PERSÉVÉREROn ne doit tel chose commencier, en quoi soit mal perseverer
PERVERSITÉIl [Nabuchodonosor] destruist Jherusalem, et emprisona tous les Juis, et maintes autres perversitez fist il
PESANTEURLi firmamenz court de orient en occident si roidement, que sa pesantor et sa grandor feroient tout tressaillir, se ne fussent les sept planetes
PHÉNIXFenix est uns oisiaus en Arrabe, dont il n'a plus que un sol en trestout le monde
PHILOSOPHIEPhilosophie est verais encerchemenz des choses naturels et des divines et des humaines, tant comme à homme est pooir d'entendre
PIÉTÉPitiez est une vertus qui nos fait amer et servir diligemment Deu et nos parens et nos amis et nostre païs
PILIERLi pilers de beatitude est les oevres que l'on fait selon vertu
PITIÉPitiez est uns diz qui à la fin [du discours] aquiert la misericorde des oianz
PLANTUREUX, EUSEEt sachiez que toute la terre [d'Afrique] qui regarde vers midi est sanz fontaines, et nue d'aigue, et poure terre ; mais devers septentrion est ele grasse et plantureuse de touz biens
POILEUX, EUSE...Beles cornes et noires, oreilles pelouses
POINTLi corages, à cui tels choses [les passions] nuisent, à peine puet veoir point de verité
POISSONPeisson sont sanz nombre
POLITIQUEPolitique, ce est à dire le governement des citez, qui est la plus noble et haute science et li plus nobles offices qui soit en terre, selonc ce que politique comprent generaument toutes les ars qui besoignent à la communité des homes
POMMELER (SE)Une autre maniere de loups sont, qu'on apele cerviers, qui sont pomelé de noires taches
POTLi pos garde moult longuement l'odor qu'il print quant il fu nues [neuf]
POUVOIRDonques savons nos que li pooirs est devant le faire
PRÉLATCil qui dient mal de sainte eglise por la mauveistié des prelaz
PRÉSOMPTIONSignes est une demonstrance qui done presumpcion que la chose fu ou sera
PRÊTERVeuls tu bien savoir, enseigne ; car ainsi se preste doctrine ; se ele est espandue, croist, et se ele est teuue, descroit
PRÉTEURSi comme fist un pretor de Rome, quant il dist : si comme nostre ancestre pardonerent à cels de Cartage, tout autressi devons nos pardoner à cels de Grece
PRÊTEUR, EUSELi presteres aime plus son detor que ses detors lui, et maintes foiz se contorbe li detors quant il encontre son presteor, porce que il li sovient de ce que il li doit rendre
PRÉVOIRGarde toi de prevoir ce qui nos est de veé [défendu] ; car il n'est de nostre licence
PRÉVÔTEt por ce dient li plusor que tuit li home ont angles [anges], et ont prevost por aus [eux] garder
PRINCIPALEMENTDui regne furent en terre principaument [dans le commencement]
PRINTEMPSUne sole arondele qui vieigne ne uns seus [seul] jors atemprés ne donent certaine enseigne dou printens
PRISETout autressi est d'une prise [proposition] qui peut estre ferme et estable sanz nul confermement, en ceste maniere : se li hom veult estre sages, il se doit estudier en philosophie
PRODIGALITÉLargesce est le mileu entre avarice et prodigalité
PRODIGUEProdigues est cil qui se desmesure en doner et faut en reçoivre
PROFÉRERJà soit ce que ti dit [tes dits] ne soient biau ne gaires poli, se tu les proferes gentilment et de bele maniere et de biau deport, si seront il loé
PROFOND, ONDECe est li oisiaus [le corbeau] qui ne revint pas à l'arche Noé, ou por ce que il trova grans charoignes, ou porce que il morut es aigues profondes
PROLONGERCil est enemis de soi meisme, qui prolongue la vie à ses ennemis
PROPHÉTIEProphetie est en quatre manieres : ou en faiz, ou en diz, ou en visions, ou en songe
PROPOSITIONProposition universel, qui conclut saine conclusion
PROPREEt sor tout ce doit li parleres [l'orateur] user moz propres biaus et acostumez
PROPRIÉTÉLi maistres dit que les proprietez de la chose sont tels que par eles puet [peut] li parleres dire et prover sa entencion ; de cele chose Tulles dit que ces proprietez sont en quatre manieres : une qui se tient en toute la chose, une autre qui se tient en la chose faisant, une autre qui est jointe à la chose, et une autre qui est environ la chose
PROSELa grans partisons [division] de tous parleors est en deus manieres, une qui est en prose, et une autre qui est en rime ; mais li enseignement de rhetorique sont commun andui [tous les deux], sauf ce que la voie de prose est large et pleniere, si comme est ore la commune parleure des gens ; mais li sentiers de rime est plus estroiz et plus fors
PROSÉLYTEIl [Luc l'évangéliste] sot [sut] bien le langage de Grece, et aucun dient qu'il fu proselites
PROSPÉRITÉEnvieus est cil qui se courrouce et contriste de la prosperité et des biens des bons et des mauvais sans difference nule
PROUVERPor ces raisons proverent li sage, que la lune emprunte dou soleil la lumiere resplendissant qui vient jusqu'à nos
PRUDENCEPrudence est cil habiz par cui l'on puet conseiller à veraie raison entor les bones et les mauvaises choses de l'ome
PURIFIERQue la veue et la voix d'euls [les habitants du pays] et l'ouïe soient bien cleres et purefiées
PUSILLANIMEPusillanimes, ce est à dire de poure cuer
QUART, ARTEAu quart jor [Dieu] commanda que li solaus et la lune et les estoiles et tuit luminaire fussent fait
QUESTIONChascuns doit obeir simplement, sans noise et sans question
RAISONNABLELa tierce [puissance de l'homme] est apelée rationable, et por ceste est li hom divers de toutes choses, porce que nule autre chose n'a ame rationable se li hom non
RAPINEAprès les grans dons viennent les rapines ; car, quant li hom devient poures et besoignous par doner, il est constreinz de prendre de l'autrui
RAPPELERDe trop convoitier pecune nos rapelent [nous défendent, interdisent] plusors causes
RAVIRSoustrere c'est tolir. ....ausit com se aucuns ravisoit aucun par force, et le destorbast qu'il ne venist à jor, Liv. de just. 86. Et en tel maniere [les autours] les entrelaissent [leurs petits] à norrir, porce qu'il apraignent à ravir
RAYEROies noires qui sont raïes d'autre color
REBOURSDont evient que là où la lune est l'an prime, elle sera l'an après xj jors plus arrieres au rebours dou calendrier
RECEVOIRComme la cire reçoit la figure dou seel [sceau]
RECOMMANDERDiex l'ama tant [saint Jean l'évangéliste] que, à sa mort, li recommanda il sa mere
RECONNAISSANCEReconnoissance est quant li hom ne nie ne ne deffent pas le fait, mais il demande que l'om li pardoint
RECONNAÎTREAucune foiz avient que cil qui a receu monstre qu'il aime plus son bienfaitor que cil lui ; et ce font il, por ce que l'on ne les blasme dou non reconoistre le benefice
RECONTERReconte est cele fin dou conte de quoi li parleres briement et en somme reconte ses argumenz tous et les raisons que il avoit contées parmi son dit
RECULONS (À)[L'hippopotame] manjue blés de champ, où il va à reculons por les agaiz des homes
RÉÉDIFIERIl [Esdras] ramena le pueple Israel, et fist reedifier Jherusalem
REFAIREIl refisent les murs de Jherusalem, et retornerent Israel en son premier estat
REFROIDIRSe la desevrance [séparation] dure trop longuement, elle fait refroidir et oblier l'amistié
REFUSEREt cil [l'aiglon] qui les oils [yeux] remue [en face du soleil], est refusez et gitez dou nif comme bastars
REGISTREOr dist li contes et li registres de sainte Eglise qui le tesmoignent, que....
RÈGLEIl n'est mie possible que universel regle soit mise ne maintenue en chascune chose partie
RELATIF, IVEEs choses relatives
RELEVERMal est à celui qui va seul ; car, se il chiet, il n'a qui le relieve
RELIGIEUX, EUSESe li pecheor vont en enfer, donc vont li religious en paradis
RELIGIONReligions est cele vertus qui nos fait curious de Dieu et faire son servise
REMAÇONNEREt si comme il maisonnera à son pere, tot autressi li remaisonnera ses fils
REMUEMENT ou REMÛMENTMisericorde, remuement de fortune, peril
REMUEREt porce que nos gardons la vielle loi, là où ele ne fu pas remuée [changée]
RENDRESe la raison que li parleres rent est fause
RENIERRenoier soi n'est pas autre chose que refuser ses volentez, en tel maniere que cil qui estoit superbes deviegne humbles
REPLOIEMENTReploiemens est quant li parleres dit deus ou trois ou plusors parties, desqueles se ses aversaires [son adversaire] conferme l'une, quele que ele soit, certes il sera conclus.... quelque partie que tu preignes, je en retrai mon argument qui te conclust par necessité
REPLOYERIl reploia et mua ce que tu entendoies
REPOSRepos n'est mie beatitude, porce que repos est quis por mieulx soffrir poine et travail, non pas por soi
REPOSERNe soies pas toz jors en oevre, mais aucune fois laisse reposer ton corage
REPRENDRELi pueple de Israel le trainierent à chevaus [Ézéchiel], porce qu'il les reprenoit des crimes et des deableries que il faisoient
REPROCHERGarde que tu ne reproches ce que tu as doné ; car tu le dois oblier
RESPLENDISSEMENTLi solaus resplent ses rais parmi ces nues, et fait de son resplendissement un arc de quatre colors diverses
RESTAURERCil rois Cyrus delivra de la prison les Juis por restorer le temple
RESTREINDREGeneraument plus sont de cils qui se repentent de trop doner que de trop restreindre
RETENIRHabiz de chasteé est aquis par usage de retenir soi contre ses covoitises
RÉTENTIF, IVEEt la terre, qui est froide et seche, fait la vertu retentive, ce est qui retient la viande
RETOURParole volent sans retour
REVENDREVilains offices est à cels qui achatent de marcheans pour revendre maintenant
REVENIRLi noevismes [neuvième] offices [de l'amitié] est à faire tost sa priere [de l'ami] ; Salemons dit : ne di pas à ton ami : va et revien demain
RÉVÉRENCEReverence est cele vertus qui nos fait honor rendre as nobles persones et à celles qui ont aucune seignorie
RHÉTORIQUERectorique est une science qui nous enseigne bien pleinement et parfetement dire es choses communes et es privées
RIMELi sentiers de rime est plus estroiz et plus fors [que la prose], si comme cil qui est clos et fermez de murs et de paliz, ce est à dire de poinz et de numbre et de mesure certaine, de quoi on ne puet ne ne doit trespasser
RIMERQui bien voudra rimer, il li convient conter totes les syllabes de ses diz, en tel maniere que li vers soient acordables en nombre, et que li uns n'ait plus que li autres ; après ce convient il amesurer les deux derraines sillabes dou vers en tel maniere que totes les letres de la derraine sillabe soient semblables, et au mains [moins] la vocal syllabe qui va devant la derraine ; après ce li convient il contre-poser l'accent et la voix, si que les rimes s'accordent à ses accens ; car jà soit ce que tu accordes les letres et les sillabes, certes la rime n'iert [ne sera] droite se li accens se descorde
ROGNEUX, EUSETiex [tel] espreviers doit estre bons par raison, meismement se il a les jambes aussi comme roigneuses
ROIDEMENT ou RAIDEMENTSe il movoit une verge roidement en l'air, elle soneroit et plieroit
ROIDEUR ou RAIDEURRoidors [sévérité] est une vertus qui restraint le tort fait par digne torment
ROMAN, ANES'auscuns demande por quoi chis livres est escris en romans selonc le patois de France, puis que noz somes Italiens
ROND, ONDEEncore i a autre raison por quoi il apert que la terre est reonde : que s'il n'eust sus la face de la terre nul empeschement, si que uns hom poist aler partout, certes il iroit tout droitement environ la terre, tant que il revenroit au leu meisme dont il seroit meuz
RONDEMENTIl convient que li orbis [le monde] ait forme et figure toute reonde, et que toutes choses qui sont encloses dedans lui, i fussent mises et establies reondement, en tel maniere que l'une environne l'autre
ROUGEQui est cil qui met fin en pechier [péché], puisque la rouge color s'en est alée une foiz de son front ?
ROUSSINLi autre [chevaux] sont roncin por somes porter
ROYAL, ALENe te chaut de grand maison ; car en petite maison pues tu [tu peux] mener roial vie
ROYAUMESemiramis, sa mere [de Ninus], tint le regne et le roiaume toute sa vie
ROYAUTÉAu roi Ninus et à sa reauté ; car lui font les estoires chief des premiers rois
RUMEURTi oil [tes yeux] soient sans legiereté, et tes riz [ton rire] sanz huchier, et ta voiz sans cri, t'aleure sans rumor
SACRILÉGEJe di que cist hom a fait sacrilege, porce que il embla un cheval dedans le mostier ; ce n'est pas sacrileges, fait li autres, mais larrecins
SAGITTAIREAinsi court li solaus par Libra et par Scorpion et par Sagitaire
SAINTETÉYsaies fu hom de grant santité
SALAMANDRESalemandre est ressemblable à petite lisarde, de vaire color
SALUTIl est escrit que de grant conseil vient grant salus
SAMEDIEt sachiez que la vielle loi gardoit le septisme jor que Diex se reposa, quant il ot fait le monde, ce est le samedi
SANCTIFIERLi tiers commandemens dit. Soviegne toi de saintefier les sabbas
SANGUIN, INEComplexion sanguine
SAPHIRAtemprance est senefiée par le safir, qui porte celestial color
SAVOIRLi maistres dit : femes sevent celer ce que eles ne sevent
SAVOURERLes cinq sens dou cors, ce est dou veoir, de l'oïr, dou flairier, dou savourer et dou touchier
SCANDALISERQuant Diex commanda que li destres oil qui escandalisast fust ostez et gitez hors
SCIEEt sachiez que en flun de Nile est une maniere de delfins qui ont sor le dos une eschine autele comme soie, dont il ocient le cocodril
SEComme cil qui se dort
SEC, SÈCHEComment que ta parleure soit, ou par rime ou par prose, esgarde que ti dit ne soient ni maigre, ni sec
SÉCHERNule riens ne seche si tost comme larmes
SECRÉTAIREIcist sains Jaques fu secretaires [ami particulier] nostre Seignor
SEIGNEURIEIl sevent bien les oevres, qui ainsi les font, mauvaises estre, et si est en leur seignorie dou faire ou de non
SEMAILLELa bone terre fait multiplier la semaille qui jetée i est
SEMENCEEnsi defina li lignages à l'empereour Fedric, en tel maniere que de lui ou de ses fils n'est demorée en terre nulle semence
SEMERCil Fedris destruit la cité de Melans [Milan], et la fist arer et semer de sel
SENSIBLEVertuz morel, qui apartient à l'ame sensible ; vertuz intellectuel, qui appartient à l'ame raisonable
SENSITIF, IVELa seconde [puissance] est apelée sensitive, et est commune de toutes bestes ; car eles ont ames sensitives
SENSUALITÉDeliz [plaisir] est de natural sensualité, qui est commune as bestes
SENTENCELi sages hom ne veult engignier autrui, ne ne puet [peut] estre engigniez ; les toes [tes] opinions soient autressi comme sentences
SEPTIÈMELi septismes [commandement] dit : ne faire larrecin
SERPENTFolie est combatre sanz armes et dormir près del sarpent
SERPENTIN, INESes cols [son cou, de l'autour] doit estre longs et soutis [mince] et serpentins
SERVAGEQue Mainfrois, par sa tyrannie, avoit occupé le regne de Puille et de Sesile, et que il avoit mis les prelas et les eglises en servage
SIÉGESangs est chaus et moistes, et a son siege au foie
SINGESinges est une beste qui volentiers contrefait ce que elle voit faire as homes
SIRÈNESereine, se dient li autor, sont trois qui avoient semblance de feme dou chief jusques as cuisses ; mais de celui leu en aval avoient semblance de poisson.... qui por lor très dous chant faisoient perir les nonsachanz qui par la mer aloient
SIXIÈMEAu sisime jor commanda Diex que les bestes fussent faites qui vont par terre
SOBRIÉTÉSobrietez est à donter le delit [plaisir] dou goster et de la bouche par atemprance de raison
SOLEILLi solaus luist sor les escumeniez
SOLIDELa terre, qui est li plus griez [pesant] elemens et de plus soude sustance
SOLITAIREIl n'est nul qui vossist [voulût] avoir tout le bien du monde pour vivre solitaire, ce est à dire tout seul
SOLLICITUDEChoses qui sont de grant estude et sollicitude et travail
SOMMELi grant chameau sont bon pour porter grandismes somes
SONGEREt en songe furent les sept vaches et les sept espis que Pharaons sonja
SOPHISTIQUEGarde que tes paroles ne soient sophistiques, c'est à dire qu'il n'i ait desouz mal engin por decevoir
SOPHISTIQUEMENTQui parole sophistiquement, il sera haïz de touz homes, et defaillans en toutes choses
SORTQuant Judas deguerpi les disciples par traïson, les autres apostles getierent sors por veoir qui deust estre mis en son leu ; li sors en vint sor Mathias
SOUMETTRELi autre, par lor orgoil, sozmetoient les plus foibles au joug de servage
SOUTENEMENTLi quatre element qui sont aussi comme sostenemens dou monde
SPÉCIAL, ALEEspeciauls moz est cil qui est compris desouz un autre ; car cist moz Pierre ou Jehans ou Jaques est bien compris sous cestui general nom, c'est home
SPÉCULATIF, IVEL'uevr [oeuvre] speculative et de haute pensée est toz jors en pais et en tranquilité
SPIRITUEL, ELLELes autres [choses] sont spirituels, lesqueles commencent et ne finissent, ce sont li angle et les ames
STABLEBeatitude est chose ferme et estable
STADEEn toute la Secille n'est que trois mille estages [var. estades], et estages sont en grezois ce que nos appelons milliers, et que li François apelent lieue, mais il ne sont mie pareil
STYPTIQUE[L'eau de pluie en citernes] a mains [moins] de moistor que les autres, et est un petit stitique, non mie tant que ele nuise au stomac
SUBSTANCEFeme sens et sustance trait d'home debonaire, Chastie-musart, dans RUTEB. II, p. 482. Por ce devons nos croire que ces trois personnes [de la Trinité] soient une sustance qui est touz puissanz et tout sachanz et touz bienveillanz
SUBSTANTIEL, ELLELes unes branches sont si substancielz que l'on ne puet riens dire se par eles non, si comme est le fait et la demande
SUBTILITÉLorsque il [saint Jean l'évangéliste] reposa sor le piz [le sein] Jhesu Crist, en but il aussi com d'une fontaine ; ce fu la haute sotilleté de l'evangile
SUJET, ETTELi sires et si subjit ont relation ensemble aussi comme uns artiens à son instrument
SUPERBECil qui se vante et monstre d'avoir touz biens et deprise les autres, est apelez superbes et orguilleus
SUROSTuit faucon qui ont les piez gros et les genoils plains de nous [noeuds] autressi comme souros
SURPLUSVertus est la moiennetés entre deux malices, dou sorplus et de la defaute
TAIRETulles [Cicéron] dit que cil qui se taist est semblables à celui qui conferme
TEINTETout maintenant que il [le caméléon] touche aucune chose, il pert sa color, et devient de autretel teinte
TEMPOREL, ELLELes unes [choses] qui sont temporels, lesqueles commencent et finissent
TÉNÈBRESSaint Matheus dit : Se ta lumiere est tenebre, les tenebres de toi que seront ?
TÉTRARQUEPuis le fist occire [saint Jacques] à un coutel Herodes li tetrarches
TIGRE et TIGRESSETigres est une beste qui plus naist es parties de Ircanie que en autre, et est menuement tachiée de noires taches
TIRERTant comme la chose est plus pesanz, tant se tire ele plus vers abisme
TORTUED'un home pereceus je dirai : ce est une tortue
TOURCist tors puet estre en deux manieres, ou que il dit la verité tout clerement ; raison comment : tu veuls dire : il ajorne, di donc : jà commence le soleil à espendre ses rais parmi la terre ; ou que il eschive la verité par son tor....
TOURTERELLETorterele est uns oisiaus de grant chasteé qui habite volentiers loing des gens
TOUSSAINTCinq jors avant la touzsains
TRAITEREntre tant de maus et de descors, assés furent qui traitoient paroles d'acort et de pais entre lui [Frédéric] et le pape Innocent ; et endementiers que [tandis que] il traitoit et entendoit à ces choses....
TRANSFIGURATIONIl [saint Jacques] fu à la transfiguration, et à ressusciter la fille à un Juif
TRANSITOIREToutes choses que tu as transitoires, ne les cuidier pas grans choses
TRANSMIGRATIONLi quins [le cinquième] aage commença à la transmigration de Babiloine, c'est à dire quant li Juif i furent mené en chaitiveison [captivité]
TRIERIre empesche le corage, que il ne puisse trier la verité
TRIOMPHEEt quant Charles ot toute Lombardie conquise et toute la terre de Ytaille [Italie] sozmise à soi et à sainte Eglise, il ala à Rome o [avec] grant triumphe
TRISTESSETristesce et moleste sont choses mauvaises, et sont contraires au delit [plaisir]
TROPVertus corront et gaste par po [peu] et par trop, et si se conserve et maintient par la meenneté
TROUBLESains Bernars dit : mieus vaut troble or que reluisant coivre [cuivre]
TUEt que ton ami soit un autre toi
TUMULTEChoses qui font son et grant tumulte
TYRANNIEMaintenant que li rois se porchace de faire son profit et laisse le bien dou pueple, il devient tirans, et sa tirannie n'est pas autre chose que corruption de sa signorie
UNICORNEUnicorne est une fiere beste, auques resemblable à cheval de son cors, mais il a piez d'olifant et coe de cerf.... et enmi sa teste est une corne qui a bien quatre piez de lonc ; mais ele est si fors et si ague que il perce legierement quanque il ataint
UNITÉL'ofices de nature est en acorder les choses descordans, en tel maniere que totes diversités retornent en unité
UNIVERSEL, ELLESavoir les universels choses n'est pas seure chose sanz l'esperience
USERUne estoire vielle et usée
VAGUEEt pour çou que li mons [le monde] estoit tous coureciés et tous triboulés pour les oeuvres Fedrik et ses fils, si demoura sainte eglise toute vague [sans pape]
VALOIRSe nous ne doutons à servir ceulx que nos cuidons qui nos vaudront [nous seront utiles], que devons nous faire à ceulx qui nos ont jà valu ?
VANTEURCil qui trop se loe a non vanteres
VAPEURLors s'en ist [de la terre échauffée] une vapors aussi comme fumée
VAQUEREt quant il [Frédéric] fu trespassez de cest siecle, l'empire vaca longuement sanz roi et sanz empereor
VARIERCil qui veult raconter une estoire vielle et usée, il est bon de reborser [rebrousser] son droit cors [cours] et varier son ordre, en tel maniere que ele semble toute nouvele
VARIERLes vaines vaires et diverses [de la terre]
VARIÉTÉSe tu vues [veux] avoir prudence, soies un en touz leus [lieux] ; ne muer toi por les varietez des choses
VAUTOURVoltour si est un grans oisiaus semblables à une aigle
VÉGÉTATIF, IVEL'une puissance est vegetative, et ce est commun as arbres et as plantes, car il ont ame vegetative aussi comme li home ont
VENTLi muables se torne à chascun vent
VERTUSaint Bernars dist : vertus est us de la volenté selonc le jugement de raison
VÊTIRMaintenant que li hom vest persone de juge, doit il devestir persone d'ami
VICEMaintes foiz li vice entrent souz le nom de vertus
VICIERIl [les bois taillés vers le septentrion] deviennent vicié [var. corrompus] plus legierement
VICIEUX, EUSETe convient.... que tu ne dies à tart chose qui te soit profitable ; ce est hors de ton devisement [plan] ; car ce est mal dire et vicious
VICTORIEUX, EUSESouviengne vous de vos ancestres et de leurs victorieuses batailles
VIDECele foi est vuide qui est sans oevre
VIDER[Frédéric] affama la cité de Venise, si que li citoien s'en vinrent al apostole [au pape] et li distrent que il amoient miex que il vidast la cité que il morussent de faim
VIEGloire done au preudome une seconde vie, c'est-à-dire que après sa mort la renomée qui remaint [reste] de ses bones oevres fait sembler que il soit encore en vie
VIGUIEREt quant nostre sires s'en rala es ciex, il laissa saint Pierre son viguier [vicaire] en leu de lui
VIL, ILEQuant Adans fu en aage de neuf cens ans et trente, il morut, si comme il plot à celui qui l'avoit fait de vilterre
VILENIEIl [l'homme magnanime] ne loe pas soi et po [peu] les autres, et ne dit vilenie de nului, neis [même] de ses enemis
VIPÈREVipre est une maniere de serpent....
VISQUEUX, EUSEAigue de mer est fort salée et tranchanz et poignanz, et por ce mondefie le ventre de flemme grosse et viscouse
VIVRECe est par une tel nature que tozjors li maindres [le moindre] est viande dou graignor [du plus grand] ; et ainsi li uns vit de l'autre
VOLTEArondele est uns petiz oisiaus, mais ne volera jà droite voie, ains vole à voltes et à tor diversement
VRAI, AIEHom vrais est cil qui tient le mi entre celui qui use ventance et monstre qu'il face grans choses et se hauce plus qu'il ne doit, et entre celui qui se despise et humilie

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