L'oeuvre Petit carême de Jean-Baptiste MASSILLON

Ecrit par Jean-Baptiste MASSILLON

Date : 1718

Citations de "Petit carême"

Pages 1

Utilisé pour le mot	Citation
AIMER	Il vaut mieux que l'innocent périsse que si toute la nation allait se révolter contre César
ANNALES	Son nom sera écrit dans les annales de la postérité parmi les conquérants, mais il ne le sera pas parmi les bons rois
ANNONCER	La clémence et la majesté peintes sur le front de cet auguste enfant nous annoncent déjà la félicité de nos peuples
ANOBLIR	L'idée de faiblesse que les hommes attachent à la vertu tombe dès qu'elle est anoblie de vos moeurs [des Grands]
APOLOGISTE	Quel malheur pour les grands de trouver d'indignes apologistes de leurs vices parmi ceux qui en auraient dû être les censeurs !
ATTRAIT	Le secret et l'impunité ne sont pas pour lui des attraits pour le vice
AUSSI	Qui ne sent pas ces nobles mouvements qui nous font aspirer aux grands postes, ne sent pas aussi ceux qui nous font oser de grandes actions
AVILISSEMENT	Vos places rappellent sans cesse les avilissements qui les ont méritées
BIENSÉANCE	Un prince qui a conservé la bienséance des moeurs publiques
BOUE	Les peuples sont soulagés, les vicieux laissés dans la boue
CALAMITÉ	Un astre qui n'annonce que des calamités à la terre
CAPITAL, ALE	Tout devient capital dans la bouche d'un souverain
CE	Ce n'est pas les vaines distinctions que l'usage y attache
CE	Est-ce ces moments que vous accordez à la religion ?
CENDRE	Les vices des grands renaissent de leurs cendres
CHANGER	L'adulation change en source de vices des penchants qui étaient en eux [les grands] des espérances de vertu
CHERCHER	Nous résistons à Dieu, sous prétexte de le chercher
CHOIX	C'est le choix de la nation qui mit d'abord le sceptre entre les mains de vos ancêtres
CHUTE	Le crime d'être un sujet de chute à ses frères
CITOYEN, ENNE	Rien n'est privé dans leur vie [des grands] ; l'étranger, dans les cours les plus éloignées, a les yeux sur eux comme le citoyen
COMMENCEMENT	Les vieillards qui lui conseillaient d'affermir les commencements de son règne
COMMERCE	Un homme qui passe pour avoir quelque commerce avec la dévotion
COMPTANT	Le plaisir de faire du bien nous paye comptant de notre bienfait
CONCURRENCE	Le mérite qui entre en concurrence avec lui
CONDAMNER	Quelle serait la puissance des rois s'ils se condamnaient à en jouir tout seuls ?
CONSISTANCE	Leur gloire n'a pas de consistance assurée
COPIER	La ville croirait dégénérer en ne copiant pas les moeurs de la cour
CORPS	On se voit passer sur le corps par des subalternes
COULER	C'est de lui que coulent ses autres vices
COUPABLE	Ils [les grands] se trouveront encore coupables devant vous des désordres publics
CRAINTE	[ô Dieu] rendez-le heureux, en lui conservant votre crainte, qui seule fait le bonheur des peuples et des rois
CREUSET	Raffinez sur tous les plaisirs, subtilisez-les, mettez-les dans le creuset
CROIRE	Les grands ne comptent le reste des hommes pour rien et ne croient être nés que pour eux-mêmes
CROIX	Constantin devenu la conquête de la croix
DE	C'est déshonorer la religion, de croire que....
DE	Ce serait dégrader l'Évangile, de le regarder comme la religion du peuple
DÉBRIS	Convenons qu'au milieu de la dépravation et de la décadence des moeurs publiques, le monde a encore sauvé du débris, des restes d'honneur et de droiture
DÉCHARGER	Il se décharge sur eux du soin des faibles et des petits
DÉCONCERTER	La plus légère douleur déconcerte leur félicité [des grands] et leur est insupportable
DÉCRI	Quel décri et quel avilissement pour le prince dans l'opinion des cours étrangères !
DÉDAIGNER	Il ne dédaignait pas d'en être l'arbitre
DEGRÉ	Vous êtes monté d'un degré dans le service
DÉMARCHE	On nous a fait faire une fausse démarche
DÉMÊLER	Un prince pieux se démêle toujours de la foule
DEMEURER	Les soins publics seraient abandonnés ; les affaires demeureraient
DÉPARTIR	Les États où la multitude gouverne.... se départent aussi facilement des lois que du culte de leurs pères
DÉPÉRIR	Il sèche et dépérit au milieu de son abondance
DÉPOSITAIRE	Recommandant votre enfance à la tendre et respectable dépositaire de votre première éducation
DÉPRISER	N'est-ce pas s'avilir soi-même que de dépriser à ce point toute l'humanité ?
DESCENDRE	Il descendait dans le détail des différends de ses sujets
DÉSORDRE	Il faut fermer les yeux à des désordres que vous autorisez par vos moeurs
DISPENSATEUR, TRICE	Sans remonter au souverain dispensateur des choses humaines
DOMESTIQUE	Elle répand sur tout son domestique un air de licence
DRESSER	On lui dressera des monuments superbes pour éterniser ses conquêtes
ÉDIFICATION	....Et que vos vertus [des grands] ont des suites plus étendues pour l'utilité de l'Église et pour l'édification des fidèles
ÉDUCATION	[Louis XIV] Recommandant votre enfance [du jeune roi Louis XV] à la tendre et respectable dépositaire [Mme de Ventadour] de votre première éducation, laquelle, en formant vos premières inclinations et, pour ainsi dire, vos premières paroles, fut sur le point de recueillir vos derniers soupirs
EMPLOYER	Employez-les [vos biens et votre autorité] à faire des heureux et à rendre la vie plus douce et plus supportable à des infortunés
EMPOISONNER	Son rang même, ses bienséances, ses devoirs, tout empoisonne sa passion criminelle
ENDORMIR	Les erreurs sur lesquelles votre esprit s'endort
ENFANT	Si le monde exige tant des enfants de la terre, qu'est-ce que Dieu ne doit pas demander des enfants du ciel ?
ENNOBLI, IE	L'idée de faiblesse que les hommes attachent à la vertu tombe dès qu'elle est ennoblie de vos noms [des grands]
ÉNORMITÉ	Quand le scandale des péchés n'y ajouterait pas un nouveau degré d'énormité
ENSEVELIR	La gloire des monuments que l'orgueil ou l'adulation ont élevés, sera ou ensevelie dans l'oubli par le temps ou effacée par les censures et les jugements plus équitables de la postérité
ENTÉ, ÉE	Un grand nom sur lequel on est enté et qu'on ne tient pas de ses ancêtres
ENTOURER	Nos rois ont mis le titre de chrétiens à la tête de tous les titres qui entourent et ennoblissent leurs couronnes
ENTRAILLES	Dieu qui ferme pour toujours ses entrailles à la miséricorde
ENTREPRENDRE	Si les Socrate et les Platon n'avaient pas été les docteurs du monde avant Jésus-Christ, et n'eussent pas entrepris en vain de régler les moeurs et de corriger les hommes par la force seule de la raison
ENVELOPPÉ, ÉE	C'est à la sagesse humaine et corrompue à être incertaine et timide ; toujours enveloppée sous de fausses apparences, elle doit toujours craindre qu'un coup d'oeil plus heureux ne la perce enfin et ne la démasque
ENVERS	L'humanité envers les peuples est le premier devoir des grands
ESSAYER	Vos passions ayant essayé de tout, et tout usé
FAIRE	La nature n'a-t-elle pas imposé une grande peine au peuple et aux malheureux de les avoir fait naître dans la dépendance ?
FALLOIR	Il faut être utile aux hommes pour être grand dans l'opinion des hommes
FÉLICITER	Les peuples.... se féliciteront d'avoir un roi qui lui ressemble
FIXER	La France qui depuis longtemps fixe tous les regards de l'Europe
FOULER	La veuve, l'orphelin, tous ceux qu'on foule ou qu'on opprime
FREIN	Ils ne connaissent plus d'autre frein que leur volonté
GARDER	Grand Dieu, gardez son innocence comme un trésor encore plus estimable que sa couronne
GLACER	Dont la seule présence glaçait le sang dans les veines des suppliants
GRAND, ANDE	Notre nation.... se fait une gloire de copier leurs moeurs [des grands].... tout devient honorable d'après de grands modèles
GRAND, ANDE	Les grands veulent être applaudis ; et, comme l'imitation est de tous les applaudissements le plus flatteur et le moins équivoque, on est sûr de leur plaire, dès qu'on s'étudie à leur ressembler
GROSSIR	Défiez-vous de ceux qui, pour autoriser les profusions immenses des rois, leur grossissent sans cesse l'opulence de leurs peuples
HÉRITER	Elle [cette noblesse] manque et s'éteint en nous, dès que nous héritons du nom sans hériter des vertus qui l'ont rendu illustre
HÉROS	La grâce a ses héros
HONNEUR	Notre nation, ou plus vaine ou plus frivole, comme on l'en accuse, ou, pour parler plus équitablement et lui faire plus d'honneur, plus attachée à ses maîtres et plus respectueuse envers les grands
HONTE	Il fait à l'homme de bien une honte de la vertu
IDÉE	Vous avez une si grande idée de votre rang
IDOLE	Il n'est point de prince ni de grand, malgré la bassesse et le déréglement de ses moeurs et de ses penchants, à qui de vaines adulations ne promettent la gloire.... il est vrai que le monde, qui avait élevé ces idoles de boue, les renverse lui-même le lendemain
IDOLE	Il y a longtemps que les hommes, toujours vains, font leur idole de la gloire
IMMORTALISER	Les provinces conquises, les batailles gagnées... voilà ce que publient les titres et les inscriptions, et à quoi le monde consacre des éloges et des monuments publics, pour en immortaliser la mémoire
IMMORTALITÉ	Il n'est point de prince ni de grand, malgré la bassesse et le déréglement de ses moeurs et de ses penchants, à qui de vaines adulations ne promettent la gloire et l'immortalité
IMPOSER	Leur exemple [des hommes ordinaires] peut bien séduire et détourner quelquefois de la vertu, mais il ne saurait imposer et autoriser le vice
INABORDABLE	Qu'il leur soit permis d'être fâcheux, inabordables
INACCESSIBLE	C'est être faible et timide que d'être inaccessible et fier
INCOMPATIBLE	être né grand et vivre en chrétien n'ont rien d'incompatible
INDÉCISION	Une piété faible qui jette l'indécision dans leurs entreprises
INSTRUIRE	C'est presque toujours notre propre obliquité qui nous instruit à la défiance
INSULTER	Les imitateurs des passions des grands insultent à leurs vices en les imitant
IRRÉCONCILIABLE	Le plaisir d'ordinaire irréconciliable avec la fortune
JOUR	Je sais.... que notre Dieu n'est pas un Dieu de tous les jours, que, négligé, il néglige à son tour
JUGER	La vertu simple et sévère juge des autres par elle-même
LAISSER	Pourquoi ne vous laisseriez-vous pas toucher à la bonté de Dieu ?
LAVER	L'hérésie a beau se laver de cet opprobre
LIEN	Ils [les grands] sont le lien des peuples avec le souverain
LIEU	Quel homme jusque-là avait paru sur la terre qui eût plus de lieu de se glorifier lui-même que Jésus-Christ ?
LUEUR	Il entrevoit les premières lueurs de sa grandeur future [de Jésus-Christ]
LYCÉE	L'univers entier a été pour elle un autre Lycée, où elle a prêché la sagesse
MACHINE	Leurs mains [des princes] sont premièrement destinées à manier ces ressorts principaux des États qui font mouvoir la machine
MAUVAIS, AISE	La ville croit se faire honneur en prenant tout le mauvais de la cour
MÊME	Si dans ces chaires mêmes destinées à instruire et à corriger les grands, nous leur donnons de fausses louanges....
MÉRITE	Ils se font un mérite de leur ignominie
MILLION	Il se rendra célèbre en faisant des millions de malheureux
MINISTRE	La parole dont j'ai l'honneur d'être le ministre
MONTER	Quiconque est ébloui de ce degré éminent où la naissance et la fortune l'ont placé, c'est dire qu'il n'était pas fait pour monter si haut
MONTRER	Le prince pieux.... que vous n'avez fait que montrer à la terre
MONTRER	L'affabilité ne serait plus qu'une insulte et une dérision pour les malheureux, si, en leur montrant un visage doux et ouvert, elle leur fermait nos entrailles
MONTRER	La fierté prend sa source dans la médiocrité, ou n'est plus qu'une ruse qui la cache ; c'est une preuve certaine qu'on perdrait en se montrant de trop près
MONUMENT	Ils [les descendants des races illustres] ne portent point sur leur front l'orgueil de leur naissance ; ils vous la laisseraient ignorer, si elle pouvait être ignorée ; les monuments publics en parlent assez, sans qu'ils en parlent eux-mêmes
MONUMENT	Et s'il [le Seigneur] laisse encore traîner sur la terre des restes infortunés de leur race [des oppresseurs], c'est pour les faire servir de monument éternel à ses vengeances
NOIR, OIRE	Hélas ! mes frères, vous trouvez si noir et si indigne lorsque ceux dont l'élévation était votre ouvrage vous oublient, vous méconnaissent, se déclarent contre vous....
OBLIQUITÉ	C'est presque toujours notre propre obliquité qui nous instruit à la défiance
OCCASION	Les occasions préviennent presque leurs désirs [des puissants]
ODEUR	Vous répandez la bonne odeur de Jésus-Christ
ON	L'on n'est rien devant Dieu quand on n'est pas ce que l'on doit être
ORIGINAL, ALE	Ils [Moïse et Élie] viennent adorer celui qu'ils avaient figuré, et rendre à ce divin original la puissance et la gloire qui appartiennent à lui seul
OU	Le bonheur ou la témérité ont pu faire des héros ; mais la vertu seule peut former de grands hommes
OU	Seigneur, il vous est donc indifférent que nous périssions, et notre perte ou notre salut n'est plus une affaire qui vous intéresse
PANÉGYRISTE	Ils veulent avoir des panégyristes de leur générosité
PART	Devenir les complices et peut-être les ministres des passions de ceux de qui nous dépendons, et entrer en part de leurs désordres, pour participer plus sûrement à leurs grâces
PARTISAN	Partisans du plaisir, et néanmoins sectateurs de la vertu, voilà les justes du monde, ces héros d'honneur et de probité qu'il fait tant valoir
PEINT, EINTE	Déjà la majesté de vos ancêtres, peinte sur votre front [le jeune Louis XV], nous annonce vos grandes destinées
PERCER	Quelle foule de concurrents faut-il percer pour en venir là !
PERCER	Percez jusque dans les motifs des actions les plus éclatantes et des plus grands événements
PÉRIR	Tant de victimes infortunées renoncent à la pudeur pour servir à vos plaisirs, et viennent sur des théâtres criminels chanter des passions pour flatter les vôtres, périr pour vous plaire
PERPÉTUER	Leur valeur, qui a perpétué la conquête du royaume à leurs descendants, n'a pu y perpétuer leur mémoire
PERSONNE	Attachés de plus près à sa personne sacrée
PERTE	Ils n'aiment pas à donner en pure perte des louanges
PETIT, ITE	On est toujours petit quand on n'est grand que par la vanité
PEUPLE	Ce sont les peuples qui assurent toujours la gloire et la grandeur du souverain
PIQUER	Ils essayent de tout : rien ne les pique
PIS	La vertu n'est pas un pis aller
PLAIE	Vous êtes [vous, grands] établis pour la perte ou pour le salut de plusieurs, des plaies ou des ressources publiques
POURTANT	Ajoutez-y la gloire de la vertu ; le monde la craint et la fuit, mais le monde pourtant la respecte
PRÉCIPITER	Les plaisirs abrégent leurs jours, et les chagrins qui suivent toujours les plaisirs, précipitent le reste de leurs années
PRÉDICATEUR	Ces prédicateurs de la sagesse [les philosophes anciens] ne firent point de sages, et il fallait que les vains essais de la philosophie préparassent de nouveaux triomphes à la grâce
PRENDRE	Vous prenez sur votre repos, sur vos plaisirs, sur vos besoins mêmes, quand il s'agit de votre devoir
PRÉTENDANT, ANTE	L'intérêt et l'envie de leur plaire [aux grands] leur donneraient autant d'imitateurs de leurs actions que leur autorité forme de prétendants à leurs grâces
PRÊTER	Le torrent n'entraîne que ceux qui veulent bien s'y prêter
PRÉVARIQUER	Dès que les chefs des tribus furent entrés dans les tentes des filles de Madian, tout Juda prévariqua, et il s'en trouva peu qui se conservassent purs de l'iniquité commune
PRINCE	Telle est la destinée des rois et des princes de la terre d'être établis pour la perte comme pour le salut du reste des hommes
PRIVÉ, ÉE	Rien n'est privé dans leur vie [des grands], tout appartient au public
PROCLAMER	Oui, sire, c'est le choix de la nation qui mit d'abord le sceptre entre les mains de vos ancêtres ; c'est elle qui les éleva sur le bouclier militaire, et les proclama souverains
PROFUSION	Ils [les pauvres] naissent pour souffrir, pour porter le poids du jour et de la chaleur, pour fournir de leurs peines et de leurs sueurs à vos plaisirs et à vos profusions....
PROSCRIRE	Ces grands prêtres cherchent eux-mêmes de faux témoignages contre Jésus-Christ : eux qui devraient proscrire ces hommes infâmes qui font un trafic honteux de la vérité et de l'innocence des autres hommes
PROTECTEUR, TRICE	Vous, sire, que la main de Dieu, protectrice de cette monarchie, a comme retiré du milieu des ruines et des débris de la maison royale
PROVIDENCE	Vous êtes, pour ainsi dire, leur providence visible
PUBLIC, IQUE	Leurs moeurs [des grands] forment bientôt les moeurs publiques
PUDEUR	L'autorité établie pour maintenir l'ordre et la pudeur des lois, méritée par les excès qui les violent [remise entre les mains de ceux qui les violent en récompense de leurs excès]
PYTHONISSE	Ils ont la faiblesse populaire d'aller consulter une pythonisse
QUI	C'est vous seuls [les riches et les puissants] qui donnez à la terre des poëtes lascifs, des auteurs pernicieux, des écrivains profanes
QUICONQUE	Quiconque flatte ses maîtres les trahit
QUICONQUE	Quiconque, fût-il maître de l'univers, s'éloigne de la règle et de la sagesse, il s'éloigne du seul bonheur où l'homme puisse aspirer sur la terre
RALLUMER	Vous, sire.... qu'il [Dieu] a rallumé comme une étincelle précieuse dans le sein même des ombres de la mort, où il venait d'éteindre toute votre auguste race
RAMASSER	Quand il ne faut être grand que certains moments, la nature ramasse toutes ses forces
RAMPER	Ils [les premiers chrétiens] ne connaissaient rien de plus grand que de ramper dans la boue
RAPPROCHER	Ces beaux esprits si vantés, et qui par des talents heureux ont rapproché leur siècle du goût et de la politesse des anciens
RAVAGER	Il aura passé comme un torrent pour ravager la terre, et non comme un fleuve majestueux pour y porter la joie et l'abondance
RÉALITÉ	Quand même les douces erreurs et les songes sur lesquels votre esprit s'endort deviendraient un jour des réalités
RÉCLAMER	La misère ose rarement réclamer les lois établies pour la protéger
RECULÉ, ÉE	Les dissolutions des grands ne meurent point ; leurs exemples prêcheront encore le vice ou la vertu à nos plus reculés neveux
RECULER	C'est un mauvais orgueil de croire qu'on ne peut avoir tort ; c'est une faiblesse de n'oser reculer, quand on sent qu'on nous a fait faire une mauvaise démarche
REDEVABLE	Plus on est grand, plus on est redevable au public
REDIRE	Les pères raconteront à leurs enfants le bonheur qu'ils eurent de vivre sous un si bon maître ; ceux-ci le rediront à leurs neveux
REFUSER	L'impossibilité d'obéir n'a plus d'autre nom que la rébellion et la mauvaise volonté qui refuse
RÈGLE	Il faut que la vie d'un grand roi puisse être proposée comme règle à ses successeurs
REGRETTER	Quelle gloire pour un roi, de régner encore après sa mort sur les coeurs de ses sujets ! d'être sûr que, dans tous les temps à venir, les peuples, ou regretteront de n'avoir pas vécu sous son règne, ou se féliciteront d'avoir un roi qui lui ressemble !
RELIGIEUX, EUSE	Ayez vous-même un noble et religieux respect pour les vérités de la religion
RÉPONSE	On ne mérite les réponses de la vérité que lorsque c'est le désir de la connaître qui l'interroge
REPOSER	Ils se reposent de leur élévation sur leurs titres
REPROCHE	Écoutez les louanges qui vous prêtent de fausses vertus, comme des reproches publics de vos vices véritables
RESSENTIR	Le peuple lève sans cesse les mains vers lui [Dieu], et vous doutez même s'il existe, vous qui seuls ressentez les effets de sa libéralité et de sa puissance
RETENIR	Cette dignité qui retient les saillies du tempérament, cette humanité qui rend plus sensible aux impressions de la grâce
RETOUR	Les plus grandes prospérités ont toujours ici-bas des retours à craindre
RIRE	Les heureux du monde à qui tout rit
ROMAN	Il regarde ces vertus.... comme des vertus de roman et de théâtre
RONGÉ, ÉE	Il est moins flatté de laisser tant d'hommes derrière lui, que rongé d'en avoir encore qui le précèdent
RUINE	Les malheurs et la ruine entière de Jérusalem
SABLE	Se ménager des établissements qui sont fondés sur le sable
SACRIFIÉ, ÉE	David veut jouir de son crime : l'élite de son armée est bientôt sacrifiée
SAINT, AINTE	Ils [les grands] ne seront grands.... qu'autant qu'ils seront saints
SAINT, AINTE	Jésus-Christ sera grand, parce qu'il sera le Saint et le fils de Dieu
SCEAU	Le citoyen obscur, en imitant la licence des grands, croit mettre à ses passions le sceau de la grandeur et de la noblesse
SÉCHER	Sa justice [de Dieu], indignée que vous employiez contre lui ses propres bienfaits.... renverse vos fortunes, éteint vos familles, fait sécher la racine de votre postérité
SÉCURITÉ	Les voluptés de Salomon fournissent des blasphèmes et des dérisions aux impies, et des motifs de sécurité au libertinage
SELON	Mon Dieu, quel fléau pour un siècle, quel malheur pour les peuples, qu'un grand selon le monde, qui ne vous craint pas, qui ne vous connaît pas, et qui méprise vos lois et vos ordonnances éternelles !
SENSIBLE	C'est l'attaquer par son endroit sensible
SENTIR	Le monde entier se sent de leurs vertus ou de leurs vices [les grands] : ils sont, si j'ose le dire, citoyens de l'univers
SÉPARER	Or, je vous demande, et je vous le demande frappé de terreur, ne séparant pas en ce point mon sort du vôtre
SIÉGE	Le trône lui-même, grand Dieu, si vous n'y êtes assis avec le souverain, est le siége des noirs soucis
SIMPLE	Une simple femme venait exposer simplement à David ses chagrins domestiques
SIMPLE	Ce n'est pas aux savants tout seuls qu'elle [la religion] a réservé la connaissance sublime de ses mystères ; le simple a prophétisé comme le sage....
SINGULIER, IÈRE	Les priviléges de votre vertu sont bien plus brillants et plus singuliers que ceux de vos titres
SOCIÉTÉ	Combien d'âmes touchées de Dieu ne résistent à sa grâce et à son esprit, que de peur de perdre auprès de vous ce degré de confiance qu'une longue société de plaisir leur a donné !
SOI	Tant de profanations que les armes traînent après soi
SOLLICITER	Mais vous, au lit de la mort, oserez-vous présenter à Jésus-Christ vos fatigues et les désagréments journaliers de votre emploi ? oserez-vous le solliciter d'une récompense ?
SOUFFLER	Le Seigneur a toujours soufflé sur les races orgueilleuses
SOUFFLER	Si un amour outré de la gloire les enivre [les princes], tout leur souffle la désolation et la guerre
SOUFFRIR	Vous êtes obligés de leur souffrir [à vos domestiques] ce que vous ne voulez pas vous interdire ; il faut fermer les yeux à des désordres que vous autorisez par vos moeurs
SOUILLÉ, ÉE	Il [Jésus] vient renouveler toute la nature, sanctifier ce qui était souillé, fortifier ce qui était faible
SOUMISSION	La soumission est la source des lumières ; plus on veut raisonner, plus on s'égare ; plus on doute, plus Dieu permet que les doutes augmentent
SOURCE	Est-il de plaisir plus doux pour un bon coeur que de devenir une source de salut et de bénédiction pour ses frères ?
SOUS	Nous étions sous la servitude et la malédiction ; et il [Jésus] vient rompre nos chaînes et nous mettre en liberté
SOUTENIR	Non, mes frères, rien n'est sûr dans les vertus humaines, si la vertu de Dieu ne les soutient et ne les fixe
SOUTENIR	Esprits vastes, mais inquiets et turbulents, capables de tout soutenir, hors le repos
SPECTACLE	Les personnes nées dans l'élévation deviennent comme un spectacle public sur lequel tous les regards sont attachés
SPECTACLE	Le même rang qui les donne [les grands] en spectacle, les propose pour modèles
SPECTATEUR, TRICE	Ils [les grands] vivent comme s'ils n'avaient point de spectateurs, et cependant ils sont tout seuls comme le spectacle éternel du reste de la terre
SUBTILISER	Raffinez sur tous les plaisirs, subtilisez-les, mettez-les dans le creuset ; de toutes ces transformations, il n'en sortira et résultera jamais que l'ennui
SUPPLANTER	Qu'il s'offre à ce vertueux du siècle une occasion sûre de décréditer un ennemi, ou de supplanter un concurrent ...
SUPPLÉMENT	On fait de l'orgueil le supplément, si j'ose parler ainsi, du mérite, et on ne sait pas que le mérite n'a rien qui lui ressemble moins que l'orgueil
SUR	Les grands seraient inutiles sur la terre, s'il ne s'y trouvait des pauvres et des malheureux
SÛR, ÛRE	Sans la crainte de Dieu toute probité humaine est fausse, ou du moins elle n'est pas sûre
SÛR, ÛRE	L'affabilité est comme le caractère inséparable et la plus sûre marque de la grandeur
SURPRENDRE	Assuérus ne crut pas déroger à la majesté de l'empire en déclarant, même par un édit public, que sa bonne foi avait été surprise par les artifices d'Aman
SURPRENDRE	Les justes sont plus exposés à être surpris, parce qu'ils ignorent eux-mêmes l'art de surprendre
SURPRISE	Il est encore plus glorieux d'avouer sa surprise que de n'avoir pas été surpris
TENDRE	Si tout dresse des piéges à la jeunesse des rois, tout leur tend les mains aussi pour leur aider à les éviter
THÉÂTRE	Elle [la sagesse païenne] formait des héros de théâtre dont les grands sentiments n'étaient que pour les spectateurs
TIGE	On a vu sortir de cette tige d'iniquité des rejetons honteux, qui ont été l'opprobre de leur nom et de leur siècle
TOMBEAU	Trouvez, si vous le pouvez, la même sûreté dans les vertus humaines ; nées le plus souvent dans l'orgueil et dans l'amour de la gloire, elles y trouvent, un moment après, leur tombeau
TOUCHER	Les princes, Sire, ne doivent toucher à la religion que pour la protéger et pour la défendre
TOUR	Il finira par l'ignominie, Dieu aura son tour ; et la gloire de l'homme injuste ne descendra pas avec lui dans le tombeau
TOURNER	Vous tournez contre Dieu tout ce que vous avez reçu de lui ; votre abondance sert à vos passions....
TOUT, TOUTE	Souvent il ne faut qu'un grand dans un royaume, ferme dans la foi, pour arrêter le progrès de l'erreur et des nouveautés, et conserver à tout un État la foi de ses ancêtres
TRADITION	Le sang, l'éducation, l'histoire des ancêtres, jette, dans le coeur des grands et des princes, des semences et comme une tradition naturelle de vertu
TRAFIC	Ces hommes infâmes qui font un trafic honteux de la vérité
TRAIT	Partout il laisse échapper des traits d'humanité pour les peuples
TRIBULATION	Tandis que tant d'infortunés mangent un pain de tribulation et d'amertume, la terre ne semble produire que pour vous seuls, le soleil ne se lever et se coucher que pour vous seuls
TRÔNE	Ce sont les peuples tout seuls qui donnent aux grands le droit qu'ils ont d'approcher du trône ; et c'est pour les peuples tout seuls que le trône lui-même est élevé
TURBULENT, ENTE	Esprits vastes, mais inquiets et turbulents, capables de tout soutenir hors le repos
UN, UNE	Les prospérités humaines ont toujours été un des piéges les plus dangereux, dont le démon s'est servi pour perdre les hommes
USÉ, ÉE	Tout est déjà usé pour eux à l'entrée même de la vie ; et leurs premières années éprouvent déjà les dégoûts et l'insipidité que la lassitude et le long usage de tout semble attacher à la vieillesse
VANTÉ, ÉE	Combien de princes, vantés pendant leur vie, n'ont pas même laissé leur nom à la postérité !
VENGER	Le culte peut encore être méprisé en secret par l'impie, mais il est vengé du moins par la majesté de la décence publique
VOIE	Jésus-Christ est le médecin des âmes, et vous en êtes le corrupteur ; il est leur voie, et vous êtes leur piége
VOIE	L'ambition, dont les voies sont toujours longues et pénibles
VOILE	Elles [les insinuations dangereuses de l'adulation] se couvrent du voile du bien public
VOLER	Vous voyez déjà tous les coeurs voler après vous, Sire
VOULOIR	Elle [l'hérésie] n'en voulait d'abord parmi nous qu'aux abus prétendus du culte ; elle a depuis attaqué le culte lui-même
VUE	Pour mettre cette vérité dans un point de vue qui nous la montre tout entière
ZIZANIE	Hélas! faut-il.... que, dès la naissance de l'Évangile, cette triste zizanie se soit glissée parmi ses plus saints ouvriers?

Pages 1

Categories

L'oeuvre Petit carême de Jean-Baptiste MASSILLON

Ecrit par Jean-Baptiste MASSILLON

Citations de "Petit carême"